Capitalismo: El verdadero enemigo: El caso de Alemania

CAPITALISMO—EL VERDADERO ENEMIGO: EL CASO DE ALEMANIA

"El fascismo no es una alternativa al sistema capitalista, sino una forma de gobernarlo"

La palabra "fascismo" es uno de los términos más usados en el vocabulario político. Llamar fascista a cualquier otro oponente, como suelen hacer los elementos más histéricos de la izquierda, es reducir un término de descripción política al nivel de insulto político. Los socialistas no se oponen a partidos fascistas, como el Frente Nacional, especialmente porque son fascistas. Nos oponemos a ellos por su apoyo al capitalismo.

El fascismo no es una alternativa al sistema capitalista, sino una forma de gobernarlo. Cuando parece inconveniente para la clase trabajadora tener lo que existe en libertad de expresión, reunión, prensa y sindicatos, y si la clase trabajadora puede ser persuadida para apoyar un régimen que retire estos derechos (lo cual es lo que una clase trabajadora no socialista puede), entonces el capitalismo se dirige por líneas fascistas en lugar de liberales. La clase trabajadora solo puede defender positivamente la democracia organizándose para el socialismo.

Que el fascismo forma parte del capitalismo, gobernado por el sistema de beneficio tanto como lo es la "democracia burguesa
"Puede verse en los acontecimientos que tuvieron lugar en Alemania bajo los nazis. Como la mayoría de los grupos que se ven a sí mismos como revolucionarios, el Partido Nacional Socialista Alemán (nazi) no se mantuvo con una plataforma original. De hecho, al principio apenas representaban ningún programa, sino la política negativa del antisemitismo y el renacimiento de la grandeza prusiana.

El descontento explotado por los nazis estaba relacionado con los problemas particulares del capitalismo alemán tras la guerra. Era una economía industrial no competitiva, altamente concentrada y de alto precio; la influencia política de los terratenientes rurales era desproporcionada a su tamaño; antes de 1914 había habido una alta tasa de natalidad con el problema resultante de una clase trabajadora en expansión que exigía cada vez más a las industrias alemanas en desarrollo; y había una gran "clase media" de pequeños empresarios sin expresión política. La crisis provocada por la Primera Guerra Mundial empeoró aún más la situación. La monarquía colapsó en 1918, dejando inestabilidad política; los soldados desmovilizados regresaron de la guerra sintiéndose amargados y enfadados; una avalancha de refugiados de Europa del Este entró en el país, muchos de ellos judíos; La liquidación de los créditos de guerra significó que millones que antes se consideraban miembros de la "clase media" fueran arrojados a la pobreza extrema; Había la frustración adicional de un desequilibrio entre el número de hombres y mujeres. Estos problemas no son nuevos para el capitalismo en una crisis y las crisis son una parte integral del sistema capitalista.

Los nazis pudieron dirigir su propaganda política hacia ciertos sectores de la clase trabajadora. Por ejemplo, los pequeños comerciantes se sentían fácilmente atraídos. Entre 1882 y 1907 ,el número de pequeños comerciantes creció, pero después de 1907 se enfrentaron a una feroz competencia de nuevos grandes almacenes, algunos de los cuales eran propiedad de inmigrantes judíos. Los nazis, debido a su antisemitismo (y, en cierta medida, a una oposición de izquierdas a las "grandes empresas"), explotaron este descontento. Los trabajadores de cuello blanco, los pequeños agricultores y los estudiantes eran otros grupos a los que los nazis tenían un atractivo especial. Entonces, como ahora, los fascistas se dieron cuenta de que no llegarían a ninguna parte sin el apoyo de la clase trabajadora. Los nazis la ganaron; los fascistas modernos puede que no.

Hay dos cosas que deben recordarse sobre el ascenso al poder de los nazis. Una es que sin el apoyo de la mayoría de los trabajadores no habría podido suceder. El gobierno capitalista, ya sea fascista o liberal, no podía imponerse a una clase trabajadora que no quiere el capitalismo. Si los trabajadores alemanes se hubieran unido al socialismo, nada podría haberse interpuesto en su camino. La segunda es que los nazis contaban con el apoyo de sectores importantes de la clase capitalista.

Cuando llegaron al poder, lo que fue más significativo que las atrocidades cometidas por los nuevos tiranos (que interesan a los historiadores que prefieren ver el pasado en términos de una batalla entre "buenos" y "malos") fue su incapacidad para ofrecer algo nuevo a la clase trabajadora.

Habían prometido crear una autoridad central fuerte para salvaguardar la ley y el orden (un grito de los tories británicos). Los nazis lograron fortalecer el dominio del Estado al unir el partido con el gobierno: Hitler se convirtió no solo en líder total de los nacionalsocialistas, sino en líder completo de toda Alemania. La Ley de Habilitación de marzo de 1933 dejó al Reichstag sin poder y depositó todo el poder político en el canciller, Adolf Hitler. Una ley de julio de 1933 prohibió a todos los demás partidos políticos y una ley de enero de 1934 permitió a los nazis cambiar la Constitución de Weimar a voluntad. El ejército alemán fue tomado por el partido, lo cual resultaba claramente satisfactorio para el ejército, ya que el fascismo implicaba un presupuesto creciente de armas, evidente fortaleza diplomática, apoyo popular al militarismo, reclutamiento obligatorio y, por supuesto, un papel político mayor para el ejército.

Económicamente, las políticas nazis eran coherentes con las necesidades del sector más fuerte de la clase capitalista. Esto fue para causar división dentro del partido. Los intereses empresariales habían financiado a los nazis como alternativa al poder de los sindicatos o, peor aún, al bolchevismo. Por otro lado, existía una poderosa ala izquierda del Partido Nacional Socialista, liderada por Strasser y Muchow, que prefería enfatizar el "socialismo" del Partido Nazi, es decir, la nacionalización.

A pesar de todo su discurso sobre destruir las "grandes empresas", los nazis no lograron cambiar el rostro del capitalismo alemán; incluso se negaron a cerrar grandes almacenes judíos porque necesitaban los impuestos que recibían de ellos. La distribución de ingresos no cambió bajo los nazis y los salarios cayeron entre 1934 y 1940, mientras que el ingreso neto medio de los sectores más acomodados que pagaban impuestos aumentó un 46 por ciento. Como es habitual bajo el capitalismo, los ricos se hicieron más ricos mientras que los pobres seguían siendo pobres.

Esencialmente, el fascismo no provocó cambios importantes en la sociedad alemana salvo, por supuesto, para ciertas minorías, como los judíos, los católicos y los disidentes. Pero eran una minoría. Para la mayoría fue el trabajo habitual; explotación como siempre. Como afirma Schoenbaum:

"En 1939 las ciudades eran más grandes, no más pequeñas; la concentración de capital mayor que antes; la población rural disminuyó, no aumentó; mujeres no junto al fuego, sino en la oficina y la fábrica; la desigualdad de la propiedad y la distribución de la renta es mayor, no menos evidente; la participación de la industria en el producto nacional bruto subió y la agricultura disminuyó, mientras que la mano de obra agrícola estaba relativamente bien y las pequeñas empresas cada vez más malas."

En septiembre de 1934, en Núremberg, Hitler declaró:

"La revolución ha logrado sin excepción todo lo que se esperaba de ella… En los próximos mil años no habrá nueva revolución en Alemania."

Hitler hablaba de un cambio en las circunstancias del capitalismo alemán, no de una revolución social. Lo primero ocurre todo el tiempo—los líderes van y vienen—, pero lo segundo supone un cambio fundamental en las relaciones sociales. El SOCIALIST STANDARD de junio de 1939 explicaba claramente la actitud socialista hacia el fascismo y la democracia: la democracia para la clase trabajadora solo puede consolidarse y extenderse en la medida en que la clase trabajadora adopte una postura socialista. Renunciar al socialismo para que la democracia pueda ser defendida significa, en última instancia, la renuncia tanto al socialismo como a la democracia. No se puede enfatizar demasiado que la lucha por la democracia está ligada a la lucha por el socialismo y no la lucha por el socialismo está ligada a la lucha por la democracia.

Partido Socialista