El coste del dinero

 

 

EL COSTE DEL DINERO

Un conjunto musical que está siendo reestructurado ha formado un pequeño comité para considerar los detalles. Un factor importante era la cuota de membresía. Aunque todos los músicos eran aficionados, en el mejor sentido de la palabra, había costes regulares que cubrir. Esto significaba que, aunque las tarifas no eran exorbitantes, no dejaban de ser significativas. Esto planteaba un problema: uno de los objetivos del conjunto era animar a músicos de diversas habilidades a participar, incluidos aquellos cuyas circunstancias económicas harían que las cuotas fueran prohibitivamente altas.

La solución sencilla fue aceptar que se podían tener en cuenta las circunstancias individuales, reduciendo o eximiendo las tasas. Un miembro del comité, en particular, apoyó con entusiasmo este acuerdo, declarando: 'Como socialista, estoy totalmente a favor.' Fue un miembro activo del Partido Laborista, confundiendo obviamente un encomiable acto de altruismo social con una expresión del socialismo. De hecho, podría parecer ajustarse a la máxima socialista, de cada uno según la capacidad, a cada uno según la necesidad.

Sin embargo, aunque las necesidades individuales en este contexto específico debían satisfacerse, la capacidad a la que se refería en este caso era la capacidad de pagar, no de jugar. La oportunidad de un músico hábil para tocar dependía de un acuerdo económico. Si en algún momento futuro los gastos resultaban tales que el conjunto dejara de sostener la acomodación de los no pagadores de la cuota para el conjunto, entonces la concesión podría ser retirada. El deseo y la capacidad del jugador para jugar seguirían existiendo, pero se les negaba.

El factor determinante, el dinero, sigue siendo decisivo en circunstancias alineadas. La acción inclusiva propuesta por el conjunto es un ejemplo de solidaridad, desmintiendo de nuevo la opinión frecuentemente expresada de que la naturaleza humana es codiciosa y egoísta. No es necesario que el conjunto sea tan considerado, ya que ya hay un buen número de miembros. Ha crecido a lo largo de la década de su existencia y sigue creciendo. Ahora está buscando desarrollar una sección juvenil si se puede financiar. Volviendo al dinero como el factor crucial antes de identificar y atender las necesidades y capacidades de los jóvenes.

El conjunto se reúne semanalmente para desarrollar sus habilidades y su programa de actuaciones públicas. Los músicos dedican una parte significativa de su tiempo a la práctica diaria en casa. En otras palabras, trabajan duro, pero no reciben remuneración. Otra refutación del aparente argumento de 'sentido común' de que la gente no trabajará a menos que se les pague. Más bien, pagan por trabajar.

Este es solo un ejemplo de lo que está ocurriendo en toda la sociedad: personas que trabajan voluntariamente en una amplia variedad de circunstancias, ya entregando libremente sus capacidades para satisfacer necesidades tanto personales como comunitarias.

Un momento de reflexión debería permitir a la mayoría de las personas pensar en quienes conocen y en las circunstancias en las que se encuentran con voluntarios. Si todos los voluntarios retiraran sus esfuerzos mañana, la sociedad sufriría gravemente como consecuencia. Hay muchos voluntarios que dedican más tiempo y entusiasmo a sus actividades voluntarias que nunca antes, o que lo hicieron, a la monotonía de su empleo remunerado. Esto parece especialmente cierto para quienes están oficialmente jubilados.

La afirmación de que el socialismo no tendrá éxito, porque depende de que la gran mayoría trabaje de forma cooperativa y voluntaria sin incentivos económicos, se contradice con la evidencia. Está ocurriendo ahora, aunque la filosofía dominante gire en torno al dinero. Si el contexto social, económico y político fuera el socialismo, que ha sido alcanzado activamente por la gran mayoría, entonces lo que hoy podría denominarse altruismo sería en realidad la norma. Muy diferente a cómo están las cosas actualmente.

Servicios del ayuntamiento

El municipio en el que opera el conjunto ha emitido recientemente sus requisitos de impuesto municipal para el próximo año fiscal. La tarifa ha subido de nuevo, hasta un coro de quejas. También hay un desglose del gasto del ayuntamiento. Dos principales gastos son la atención social y los servicios infantiles. En la jerga, estos son objetos de 'gran valor'. El problema es que cada año se vuelven más caros. La atención social se ha convertido en una enorme responsabilidad fiscal porque muchas más personas no están fallando en sus setenta, como ocurría hasta hace relativamente poco. La ciencia y la tecnología médica han avanzado notablemente, mientras que trabajar en ambientes poco saludables de la industria pesada ha disminuido, junto con el tabaquismo,

Lo que debería ser motivo de celebración generalizada se ve empañado por el coste. Esa ciencia y tecnología tienen un precio, al igual que la atención residencial y domiciliaria para quienes la necesitan. Las familias que abren sus proyectos de ley del impuesto municipal ven el aumento como una carga adicional sobre los presupuestos familiares tan tensos.

Aunque el ayuntamiento trabaja bajo obligaciones legales para ofrecer estos servicios, un sentido de responsabilidad también motiva a los concejales a dar lo mejor de sí por quienes lo necesitan. Como concejales laboristas, bien podrían considerarse socialistas en este contexto. Su 'socialismo' intenta mitigar las peores consecuencias del capitalismo. La atención social, por ejemplo, para atender a los trabajadores mayores que superan la etapa de ser trabajo explotable. En tiempos anteriores habría sido el asilo de los pobres. El sistema de casas de trabajo se desarrolló, al menos en parte, como respuesta al aumento percibido de los costes en las tasas parroquiales de ayuda a los pobres, como el sistema de Speenhamland. El impuesto municipal es el equivalente moderno de las tasas parroquiales y es igualmente motivo de controversia entre quienes deben pagar.

La conclusión, como se le suele llamar hoy en día, determina cómo se satisfacen las necesidades. Ya sea formando parte de un conjunto, o de algún grupo similar, o cuidando de ancianos o niños, el factor fundamental es el dinero. Sea cual sea la perspectiva política, de izquierdas, derechas o centro, los debates y discusiones giran en torno a las sumas de dinero involucradas. Para algunos, como el conjunto, las decisiones son colectivas, tomadas por todo el grupo.

En las finanzas públicas, locales o nacionales, el árbitro es la ley. El precio, que pagan quienes dependen de lo que se describe como el erario público, es el racionamiento. Si una necesidad no puede cubrirse por falta de fondos suficientes para pagarla, entonces quedará sin cubrirse. Incluso si se hace provision, puede no ser suficiente o de calidad adecuada. Incluso en una organización social y social como el conjunto, un cambio en las circunstancias financieras entre quienes pagan puede suponer la retirada de concesiones para quienes no pueden, aunque con un profundo pesar.

El socialismo requiere que el lema – de cada uno según la capacidad, a cada uno según la necesidad – se realice plenamente para todos. Esto solo puede ocurrir en una sociedad en la que el motivo del lucro ya no opera y no hay precios para nada, ya que el dinero se ha vuelto redundante. Hasta entonces, el malentendido laborista —y demasiado común— sobre el socialismo seguirá equiparándolo con formas de caridad, ya sea voluntaria o legalmente forzada.

D. A.